Stage of Divinity
I am the divine
தமோகுனம்
இருப்பின் மூன்று பிணைப்பு சக்திகளில் ஒன்று. செயலற்ற தன்மையின் முறை. அறியாமை. பயன்முறையில் ஒரு வீரர் "தமோகுனம் " சோம்பேறித்தனம், அதீத தூக்கம், மாயை, போதை மற்றும் பிற தீமைகளால் பிடிபடும். ஸ்ரீ கிருஷ்ணர் பகவத் கீதை விளக்குகிறார் - பரதனின் மகனே, அறியாமையின் குணம் அனைத்து உயிர்வாழிகளின் மாயையை ஏற்படுத்துகிறது.
ரஜோகுணம்
இருப்பின் மூன்று பிணைப்பு சக்திகளில் ஒன்று. செயல் முறைக்கான ஆற்றல். ரஜோகுண" முறையில் விளையாடுபவர் முடிவில்லா ஆசைகளையும் லட்சியங்களையும் கொண்டிருப்பார்; பகவத் கீதையில் ஸ்ரீ கிருஷ்ணர் விளக்குகிறார் - பேரார்வத்தின் முறை வரம்பற்ற ஆசைகள் மற்றும் ஏக்கங்களால் பிறக்கிறது, இதன் காரணமாக ஒரு பொருள் பலனளிக்கும் செயல்களுக்குக் கட்டுப்படுகிறது.
சத்வகுணம்
– இருப்பின் மூன்று பிணைப்பு சக்திகளில் ஒன்று. தூய்மை அல்லது நற்குணத்தின் தரம். சத்வகுண" முறையில் விளையாடுபவர் அமைதி, ஒழுக்கம், நல்வாழ்வு, அமைதி போன்றவற்றைக் காண்பிப்பார்கள். அந்த முறையில் இருப்பவர்கள் அறிவை வளர்த்துக் கொள்கிறார்கள், ஆனால் அவர்கள் மகிழ்ச்சி என்ற கருத்தாக்கத்தால் கட்டுப்படுத்தப்படுகிறார்கள்.
பிரம்ம லோகம்
உலகம் அல்லது பிரம்மாவின் சொர்க்கம், கடவுள் பிரம்மாவின் இருப்பிடம். பிரம்ம லோக (முதன்மை முட்டை) என்பது பிரபஞ்ச நனவின் படைப்பு ஆற்றலை வெளிப்படுத்தும் உயிரணு ஆகும். நமக்குள் இருக்கும் முதன்மையான ஆற்றல், உன்னதமான சுயம், பிரம்மம் ஆகியவற்றை நம்மால் அடையாளம் காண முடிந்தால், நாம் அந்த சர்வ சக்தியாக, பிரம்மலோகத்தின் ஆற்றலாக இருக்க முடியும்.
வைகுண்டம்
பரிபூரண ஆனந்தம், தூய பரவசம். ‘வைகுண்டம் என்றால் சுதந்திரம், எல்லையற்றது, விரிந்தது. அவர்களின் வீடு மஹா விஷ்ணு மிலாறு சேஷநாகா உம் மஹா லக்ஷ்மி. இங்கு தரையிறங்கும் வீரர் ஒருபோதும் வெளியேற விரும்ப மாட்டார்! ஆனாலும், மாயாவின் உலகம் மிகவும் வரவேற்கத்தக்கவள், 6 என்ற எரிந்தால், அவரது உன்னதமான படைப்பில் ஈடுபடுவதற்கான வாய்ப்பைப் பெறும்போது அவள் மகிழ்ச்சியடைகிறாள்.
துஷ்கிருதலோகம்
பிரகிருதியுடன் இணைக்கப்படவில்லை பிரக்ருதி என்பது தெய்வீக சக்தி மற்றும் துஷ்கிருதி" என்பது அவள் அனுபவிக்கும் முடிவு. இவ்வாறு, பாவியை மோட்சத்திற்கு மீட்கிறாள். மிகப் பெரிய அகங்காரத்தின் கடினமான முடிவும் தெய்வீகத்தின் ஒரு அம்சமாகும். மூன்று முக்கிய தெய்வங்களின் உலகங்களுக்கு முன்னால் வீரர் அறிமுகப்படுத்தப்படும் ஒரு அம்சம்.
ப்ரகிருதிலோகம்
– படைப்பின் சக்தி, ஒரு நபரின் ஆவி மற்றும் வீரியம். பெண்மை, கருணை, இதயத்தில் மென்மையானது. " ப்ரகிருதிலோகம் " (இயற்கையின் தளம்) என்பது "மூலப் பொருள்" (பார்வதி) வசிக்கும் இடம். இது மூன்று உள்ளார்ந்த குணங்களை உருவாக்குகிறது (குணங்கள், செல் 70 - 72) உருவாக்குகிறது மற்றும் தூய்மையான விழிப்புணர்வு (சிவ - செல் 67) 'புருஷா' உடன் முரண்படுகிறது. இது மாயாவின் "நித்திய வடிவம்" (செல் 2)
ருத்ரலோகம்
வலிமை மிக்கவர்களின் இருப்பிடம். கர்ஜனை, சிவ லோகம். மும்மை. "ருத்ரா" "பிரச்சினைகளை அவற்றின் வேர்களிலிருந்து அகற்றக்கூடியவர்" என்று பொருள். காற்று, புயல், மருத்துவம், வேட்டை போன்றவற்றுடன் தொடர்புடையவர். அவர் விக்னஹர்த விநாயகரின் தந்தை. இது சிவனின் வீடு. 11 வடிவங்களைக் கொண்டவர் மற்றும் ஒரே நேரத்தில் படைப்பவர் மற்றும் அழிப்பவர்.
ஆனந்த லோகம்
உன்னதமான படைப்பாளியின் இருப்பிடம், சர்வவல்லமையுள்ள இடம். ஆனந்த லோகா இதன் இருப்பிடம் ஆனந்த லோகம் என்பது பிரபஞ்ச உணர்வை உள்ளடக்கிய உள்ளான உறை, ஆனந்தமய கோஷா. ஆனந்தம் பொருட்களில் வசிக்கவில்லை. முழுமையான பேரின்பம்” என்பது, வீரர் பொருளையும் பொருளையும் ஒன்றிணைக்க முடிந்தால், அனுபவிக்கப்படுகிறது.
Tamil 
English 
Odia 
Marathi 
Gujarati 
Hindi